שלום לכם, זמן מה לא כתבתי כי אני עסוק במשהו אחר לשבוע האחרון, בקרוב זה יגמר ואני אחזור להציף את הבלוג בסיקורים וכדומה, ובין השאר אני גם אכתוב את הסיקור על מיראי ניקקי שהבטחתי. תוצאות הסקר בינתיים מראות על יתרון לסיקור על "האגדה של הגיבורים האגדיים", ככה שההצבעה תסגר ישר אחרי שאסיים את הפוסט על מיראי ניקקי.
כרגיל, אם אתם רוצים אתם יותר ממוזמנים להכנס לפוסטים ישנים דרך תוכן העניינים והארכיון החדש.
אם כך, אני כותב את הפוסט הזה כי יש הרבה חשיבות בזה שהוא יכתב כמה שיותר קרוב למסיבה שהתקיימה. החלטתי לנצל את הבלוג כדי לדבר אתכם קצת על מאמרי ביקורת ולהעביר ביקורת על המסיבה האחרונה. אני חושב שמאמרי ביקורת זה דבר מאוד חשוב, ויש צורך גדול בזה שאנשים יכתבו אותם, כי הם מבהירים בצורה יותר טובה את הטוב ואת הרע שהיה באירוע בעבר, מאפשרים לכולם להיות מיודעים לזה ובככה חושפים את האנשים לדברים שהיו ואולי אפילו שיהיו.
עכשיו, אני חייב קודם כל לברך את אמא"י על זה שמקריאת הפרוטוקולים שלהם נראה שהמצב באמא"י טוב, אבל על אף זאת, יש דברים לשיפור. אנשים שאלו אותי "למה לא כתבת על אירוע חנוכה?" – אבל על אירוע חנוכה לא יכולתי לכתוב כי הייתי מתנדב באירוע ולכן אין לי שום זכות לדבר עליו לטובה או לרעה. מצד שני, במסיבה שהתקיימה ב-13.1 לא הייתי מעורב, אך הייתי נוכח, ולכן יש לי זכות להגיב עליה.
אין במאמר כדי להכפיש את אמא"י, אלא להצביע על נקודות שהפריעו לי בתקווה שבעתיד דברים כאלו לא יחזרו על עצמם. אני מקווה שגם אנשים שלא מסכימים איתי יקראו את מה שכתבתי ואני יותר ממזמין אותם להגיב למטה כדי שנוכל לפתוח על מה שאמרתי פה דיון.
אני גם אגיב לכמה טיעונים ששמעתי, אם יצא לי לשמוע טיעונים בעד או נגד משהו.
במאמר ביקורת שלי על המסיבה אני אדון על כמה אספקטים:
- תאריך המסיבה המקורי
- פרסום המסיבה
- הגבלת הגיל
- הגדרת המוזיקה המושמעת במסיבה
- סיכום נקודתי
קצת רקע לפני שאני אתחיל לדבר על המסיבה, המסיבה הייתה מסיבה של אמא"י שאורגנה על ידי לירון אפריאט (יו"ר אמא"י הראשונה) – שהוכרזה להיות מסיבת חנוכה אך בסוף נערכה ב-13.1. המסיבה הייתה מסיבת מוזיקה אסייתית (משמע גם יפנית וגם קוריאנית) המוגבלת לגיל 18+.
אני לא אתייחס לאנשים ספציפיים, בשל העובדה שאמא"י מממנים ואחראיים על המסיבה, אני אכנה את לירון אפריאט ביחד עם אמא"י כ"הנהלת המסיבה", בקיצור.
להמשיך לקרוא ←
